写于 2018-11-11 01:16:09| 澳门线上注册送| 澳门线上注册送

20多年前,作为北爱荷华大学新生的初中生,我与我的第一个同性恋合作伙伴入住

未来几年,在马里兰州的研究生学习期间,还会有两个人住在这里

同性恋男人的生活边缘1993年,我不知道我甚至想象过同性恋夫妇享受国家资助婚姻的特权的可能性

我的室友似乎没有兴趣参与,可能是因为同样的原因,我们都没有太多兴趣预订一轮火星旅行

我记得几年后,读安德鲁沙利文的“几乎正常”,以及有多好,但幻想法律同性恋婚姻的想法似乎对我们所有人如果有人曾告诉我们,在我们四十多岁之前,同性婚姻在我们的州会合法化,我们不会相信这一点我们当然不会想到,2014年,科罗拉多州的面包师和新墨西哥州的摄影师会因为拒绝接受诉讼而遭受法律制裁烤蛋糕以及拍摄同性婚礼的照片在一个层面上,令人deli目结舌的是它已经到了这个位置

不仅女同性恋者可以在新墨西哥州结婚,这本身就是一个令人难以置信的事实,但是拒绝上班的同性恋摄影师同性恋婚礼可以被起诉,并失去了惊人的!然而,在另一个层面上,很明显,某些事情已经出错了合法的同性婚姻的目的是在法律之下的平等,而不是将某种流行的基督教教义的罪行定为刑事化根据宗教信仰经营企业的自由最近所有但不同寻常的是,就像同性伴侣结婚的自由一样,值得拥有的自由我们不能拥有具有法律约束力的同性恋婚礼和摄影师不会拍摄他们吗

这似乎对每个人都很好让我们这样做升级你的收件箱,并得到我们的每日派遣和编辑的选择这样做似乎是亚利桑那州有争议的亚利桑那州SB 1062的法律点,上周由亚利桑那州州长道格拉斯莱科克的扬布鲁尔否决,弗吉尼亚大学法学教授最近指出,该法案的主旨只是为了改善现有的州和联邦宗教自由保护“莱科克先生写道,”这些法律“制定统一的标准,实质性的负担和令人信服的利益 - 由法院解释并适用于个别案件他们的前提是,除非我们有充分的理由,否则我们不应该惩罚人们实践其宗教信仰

“特别报告第1062段的要点特别是澄清”人们是当州或地方政府要求他们在开展业务时违反宗教信仰的时候,以及在被私人公民提起诉讼时被覆盖州或地方法律要求他们违反他们的宗教信仰“莱科克先生接着强调,这是非常重要的:但修正案中没有任何人会说谁在这两种情况下都赢了,SB1062并没有说企业可以歧视宗教方面的原因它说商界人士可以在RFRA下主张一项申诉或抗辩,他们必须证明真诚的宗教活动的实质性负担,即政府或起诉他们的人将因此对强制性政府利益负有举证责任,并且亚利桑那州的州法院将作出最终决定

正如我的同事上周所做的那样,声称SB 1062“实际上是对虔诚者豁免反歧视法律”是不正确的

这不是它是试图校准法律,使有价值的新法律权利不会侵犯有价值的旧法律权利如果迫使保守的基督教摄影师拍摄同性恋婚礼,可能会显示出促进“引人注目的兴趣”o如果摄影师未能证明这样做会给她的真诚宗教信仰带来“实质性负担”,那么拒绝同性恋婚礼将继续违反现行反歧视法律

这对我来说似乎是合理的

莱科克先生说:“除非我们有一个非常好的理由,否则我们不应该惩罚人们修炼他们的宗教信仰

”当我们确实有一个非常好的理由时,我们可以继续前进纽约时报的Ross Douthat指出,诸如SB 1062 “在过去被视为宗教保守派谈判投降的一种方式 - 接受同性婚姻的必然性,同时为异议者提供保护” 但Douthat先生担心,进步人士过于强硬“显然,官方的说法是,你的偏执人不会再谈判了”马克大卫斯特恩写给斯莱特,而是强调杜塔特先生的观点是拒绝看到宗教保守派谈判尊严投降的愿望和制度化种族主义的道歉之间的区别:杜塔哈特的论证的核心是一种默契耸肩,显然反同性恋歧视并不像种族主义那样糟糕:圣经的对同性恋的敌意比对黑人的厌恶更为明显,但是泰晤士报的读者不会有这种基础偏见的卡车,所以杜塔特将其放在线条之间,将其嵌入支撑他中心前提的脚手架中

Douthat的作品,同性恋恐惧症比种族主义更加抗辩没有其他任何东西可以解释为什么否认同性恋客户是好的,同时否认黑人客户不是这样的,我们不能同性恋婚礼和摄影师谁不会拍他们,因为那会像吉姆乌鸦但它不会!斯特恩先生在这里忽略了一些重要的区别首先,拒绝与某人做生意仅仅因为他是同性恋者而拒绝签署合同参与违反自己的亲密宗教的婚姻仪式关于婚姻的功能和意义的信念第二,婚姻应该留给异性恋夫妻的宗教信仰并不意味着“同性恋恐惧症”,即使这些是高度相关的态度都不是偶然的

第三,“反” “同性恋歧视并不像种族主义那样糟糕”,这些原因与反歧视法有关,其范围的理由种族主义被纳入美国的DNA美国残酷的奴隶制和种族隔离制度的残酷历史的恐怖,它对美国的中心地位历史和文化以及美国制度的全面扭曲都要求补救,因此,理由是合理的限制对于自由结社的神圣自由权利制度化的同性恋恐惧症也是可怕的,但并不是那可怕的沃尔特惠特曼并没有像所罗门诺斯诺普那样糟糕,这是奥斯卡获奖的“惠特曼12年奴隶”的主题不可能因为他是白人最后,并且在经历了400年的巨大种族主义压迫之后,最终并且迟到地保证对黑人的平等合法权利不足以开始纠正美国历史中心的巨大不公正

这是必要的,并且仍然是必要的,比正式的平等走得更远但是最后和迟到地保证对同性恋的平等权利和平等的法律保护就足够了惩罚人们遵守他们的异性信仰传统的指令就不需要同性恋在美国得到公平的动摇使宗教信仰保守派人士受到迫害,拒绝他们宽容的尊严,是不必要的,可能适得其反

不要惩罚人们在没有真正伤害任何人的时候实践他们的宗教信仰还有其他摄影师还有其他的面包师一切都会好起来的1993年,我无法想象我们会谈论是否应该允许基督徒供应商拒绝参加同性恋婚礼,因为我没有意识到对同性恋的态度可能会迅速演变我们的道德文化已经以真正令人迷惑的速度发展它没有采取一些巨大的“民权法案”来实现它,也没有必要遏制 - 强迫宗教保守派保持我们的演变轨道“几乎正常”似乎在1995年柠檬水的海洋;现在“现代家庭”中的同性恋家庭单位似乎比风险更加陈腐公众舆论趋势的方式,20年以后,我们很难说服我们的孩子,这种荒谬的谈话是我们需要的